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《论语》的十大经典语录

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《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则、处世方法等。

一、不迁怒,不贰过。

语出《论语·雍也》。不要将自己因某事或某人而引发的怒气转移到别的事或人上,也不要在一件事情上犯同样的错误。

二、获罪于天,无所祷也。

语出《论语·八佾》。得罪了上天,求拜什么神也没用了。

三、君子不重则威。

语出《论语·学而》。处高位者言行举止不稳重,就不可能有威严。这是孔子对做官者的言行举止所提出的规范。

四、不能正其身,如正人何?

语出《论语·子路》记孔子语。不能使自己的言行端正符合道德规范,如何能让别人端正言行呢?此言正人先正己才是教育、影响他人最好的办法。

五、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

语出《论语·为政》。以道德的力量治国从政,必然天下归心,万民拥戴,就像明亮的北极星安处其位不动,而满天星斗皆环绕拱卫其旁一样。这是孔子以众星拱北辰比喻以德治国的力量,形象生动,有力地阐明了其治国的基本主张。

六、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

语出《论语·学而》。治理一个大国,应该谨慎政事,取信于民,节省开支,爱护人民,征用民力要选农闲之时,不可夺民农桑之时。

七、君子名之必可言也,言之必可行也。

语出《论语·子路》。君子确定名分,一定要名实相符,说出其中的理由。说出了理由,也一定能够行得通。

八、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

语出《论语·为政》。举荐提拔正直的人为官,把他们置于邪枉小人之上(即君子领导小人),那么老百姓就信服了;反之,举荐提拔邪枉小人为官,让他们凌驾于正直君子之上(即小人领导君子),那么老百姓肯定心中不服。

九、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

语出《论语·子路》。治国理政不要急于求成,不要只看到眼前利益。急于求成,反而达不到目的;贪图眼前小利,反而误了长久之计,失了大利。规范人民的行为,那么老百姓既有羞耻之心,而且也能自觉纠正自己的错误。


十、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

语出《论语·为政》。以政令管理人民,以刑法规范人民的行为,老百姓虽惧法而免于犯罪,但并不能让他们有羞耻之心;相反,如果以道德的力量感化人民,以礼制来