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CCTV专访--王道荃老师介绍太极养生文化


太极内功心法的基本功——静心、调意、达气

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王道荃老师介绍太极养生文化

今天我们太极的在线教学课就现在开始。我们回顾一下,上一次课我们讲了关于太极站桩的一些功法的要领、练功的禁忌和注意事项。大家都知道太极拳是属于一种内家拳,内家拳更注重心、意、气的练习。初学者如何能够达到静心、调意、达气?

关于呼吸


我们每天都要通过练习站桩、打坐、卧功、呼吸、吐纳、导引等功法逐步达到一气贯通。

整个气息能够顺畅深、长、匀、缓的时候了,这个时候整个身上的气血往往是能够通过这种气的推送,达到整个身体气血的运畅这是我们练功的目的。

那么在练功的过程当中如何注意一些关于呼吸的问题了?


呼吸和吐纳


今天有新学员提问了关于站桩时候呼吸应该注意的一些事项。

呼吸和吐纳是两码事是有区别的。

初步练呼吸时是,吸下呼上就是吸气时,意念是从口鼻导引到丹田,呼气时,意念是从丹田往上导引到口鼻呼出。

吐纳跟呼吸有什么区别了?

吐纳是吐故和纳新,吐纳可分清浊,饮清吐浊的状态。把清气(新鲜的空气)引入体内,把体内的浊气、废气吐出体外,这就是吐纳。

吐纳是不可合阴阳的,呼吸是可以合阴阳的,并且可以分出清浊。

咱们在练功时,呼吸少,吐纳多。

先练呼吸后练吐纳。呼吸是有顺有逆的。咱们经常听说过什么叫顺呼吸。什么叫逆呼吸。顺可以运一身的清气,逆可以合两仪的清气,这在用法上是有区别的。

呼吸在站桩中是非常重要的环节,咱们内家功主要就是练呼吸。

(一吸通关,一呼灌顶。——俗语)

从这句话可以看出呼吸的方向。

一吸一口气甚至可以吸到脚底,通关走窍。

一呼能够把气引到颅腔、颅顶叫一呼灌顶。

一屈一伸、一浊一清这个呼吸是分出阴阳的。

那么吸气了往往为阴,呼气为阳这是呼吸上阴阳的变化。

丹田


我们在练习的过程当中了,要体会呼吸在体内升降的感觉。

包括我们在行拳走架的时候,这个时候去体会呼吸的顺逆,呼吸的阴阳,才能达到河车搬运,辘轳循行的感觉。

河车就是古代讲的水车,就是把水从低处运往高处的工具。

辘轳,井上打水的工具,能够把水液上行,真火下引,运化气血,运练丹成。


安炉立鼎  心肾相交


这里的“丹”指的是内丹。

把自己的身体当成炉鼎,把自己的丹田当成丹室。

这个在站桩时形成安炉立鼎,形成筑基的功法。

那么关于体内的阴阳、水火,心主火,肾主水,所以我们要练火气下炎,往下走,水气上聚。

水气上聚是一个什么样的状态了?

面部是有光泽潮红的样子。如果越练脸越白,这个肯定不是水气上聚的状态。

脸部潮红有光泽,口中生津。通过舌抵上腭,叩齿漱津,让口中生出津液,频频吞咽。


牙叩齿关舌抵腭  唇包口合喉咙空


练功时唇齿微闭。

如果站桩时还张着口一下子气就泄了,我们要闭住人身体的九窍。

头面有七窍“双眼、双耳、双鼻孔、口”,还有下两窍,前、后阴,称为人体九窍。

在闭住七窍的状态下才能把身体的内环境形成橐籥的状态。

何为橐籥呢?

古代指的是风箱,

风箱不能是漏的,必须是封闭的才能把里面的空气鼓进火堆里去,风助火势,火借风威。

所以把身体当成一个风箱。

那么风箱的中间势必要空,如果不空气是鼓不进去的,所以三焦要达利,上下要通泰,中间要空松,身法要中正。这个是我们站桩时需要注意的问题。

能够做到这几点后,我们整个身体的外形就形成了。才能够达到后面所讲的就是“旋转日月神致飘,运化精气神三昧”


九松十要一虚灵


咱们站桩首先是调身。再一个是调心、调意。调身,从身上调,身上调首先要注意身体的“九松十要一虚灵”


松上肢的肩、肘、腕、手


九松:松上肢的肩、肘、腕、手,这是手臂上的四大关节。

手臂一松整个手臂就有一个垂坠感。

当我们练习无极桩、太极桩,我们整个手臂都是向下垂坠,有肩松、肘坠、腕圆、掌含的状态。

感触,感觉就像是手臂拎着两个水桶。但是这个下手是不能用力的。手臂是自然、垂坠、放松肌肉,不能绷起来。肌肉绷紧了,气就过不去。手往下的垂坠感,这是意念不是真的往下垂坠多少。就是往下松垂、松坠的意念。气血能够达到指尖,这样手掌、手指会微微发胀,发麻的状态。这证明你的气血已经可以运化到手的末梢。

松肩,主要是松肩井穴和肩俞穴。

松肘,主要是松曲池穴,

松腕,主要松内外关(内关穴,外关穴)。这两个关分开后手腕就松活了。

松手,主要松掌心,心包经的劳宫穴。这是上肢的四松


松下肢的髋、膝、踝、脚


下松,松开人的髋、膝、踝、脚。

髋,指的是胯部。

膝,指的是膝盖。

踝,指的是脚踝。

脚,指的是脚底。

松胯骨,主要是松冲门穴和环跳穴,这两个穴。这两个穴位一松胯部就有下垂下坠的状态。

松膝,前松犊鼻穴,后松委中穴,委阳穴。

松踝,主要松前面太溪穴和后面解溪穴。

足底,主要松涌泉穴和公孙穴,涌泉穴是在前脚掌三分之一处,公孙穴在脚的侧面。

这个就是松的八大关节(穴位如果大家要了解的更清楚建议大家买人体经络图或模型)



腰为第一主宰


中间还有一个非常重要的关节腰。

腰的关节要把整个的前后都松开,所以要松的意念是松开整个带脉。

带脉在什么位置了?就像我们在系的腰带一样,她是横在我们腰间的。前面是一个肚脐叫神阙,后面是后腰的正中的叫命门,整个以他为核心的这这一圈腰、肌肉、骨节、筋脉舒松开。

所以腰背松还要有拔的感觉,这样气机才能周流复始、汲精补髓、搬运河车、皮肤筋骨才能运化得利。

腰,是起一个非常重要的承上启下的环节。

所以最难松的第一就是松腰,第二就是松肩,这些都是大的关节。

要达到松了首先是保证自己的肌肉不要绷紧起来。

很多同学在站的过程中我都不用去摸他身体,我就感知到他的身体是膨胀张开紧张的状态。

包括我们平时坐在电脑前或电视前的状态。不自然的就把肩腰背这些肌肉群紧张起来了。

为什么有的人经常会有一些肌肉关节的劳损了?

他就是肌肉关节松不开。

我们要通过太极练的是什么了?

首先是这种松的状态能够保持住,形成一种自然的状态。才能够有可能让自己内气发动,外松才能到达内静,体内心自明,精自生,元婴自然活泼,心性自然淘淘。

整个筋骨皮肉的状态,如果没练好内功肯定练不成的。

外练筋、骨、皮肉,

内练脏腑、气血,

但是脏腑、气血难练我们就要先从筋、骨、皮肉上练。

首先要保证自己筋松,筋不要有紧张或筋弛的状态,

要撑筋拔骨,筋骨一定要拔开,她是一种向外舒张松的状态,这样筋膜骨缝才能慢慢被打开,整个气血就能够上下搬运。

气和血,气是能量,血是物质。气是推动血体内周行的一种动能。

两者都非常重要一阴一阳所以气和血是可以互相转化的。

我们初学站桩时有的同学告诉我手臂或者是某个部位有沉坠感。这都是非常正常的。

当你的身体整个松开后气血能够往下慢慢沉下去所以这个时候了整个身体就有向下垂坠松垂的感觉。当有这种感觉时这是最利于气血行运的。







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